ACERCA DE MI




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"Llevamos en nosotros el centro de la naturaleza: si hacemos de nosotros un ángel, seremos un ángel; si hacemos de nosotros un demonio, también lo seremos: nos hacemos constantemente en la creación,cultivamos nuestros campos." Jacob Boehme


Como la materia y la substancia de las cosas son indestructibles, así también todas sus partes están expuestas a todas las formas posibles, de forma que todo y cada cosa se transforman a su vez en cada cosa y en todo, y si eso no se realiza al mismo tiempo y en un instante, se realizará en tiempos diferentes y en momentos diferentes, sucesiva y alternativamente. (Giordano Bruno)


















"No bastan los libros que hayamos leído, ni las teorías ajenas que hayamos querido incorporar a nuestras vidas, ni haber recorrido los caminos polvorientos y gastados que otros hayan caminado antes que nosotros. Ninguna, absolutamente ninguna de esas verdades (o mentiras, eso ya lo veremos) serán propias, si no las incorporamos a través de la propia experiencia, que es, en definitiva, el significado de la acción y es, como dije antes, poner en contacto lo que se sabe con lo que uno Es. Cuando logramos esto, llegaremos también a otro estado: el de la comprensión de la acción, no sólo su mero conocimiento. Esto nos pasa en la vida de diferente manera, pues la mayoría conoce, pero son muy pocos los que comprenden". (L.C.)










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Vanidades: género pictórico cuyo significado común equivale a una admonición sobre la vanidad de las glorias, los placeres y, en general, todo lo que se aprecia en este mundo. Toma su nombre, así como su espíritu, de la máxima bíblica “Vanidad de vanidades y todo es vanidad” y responde perfectamente al estilo ascético de la espiritualidad barroca (un desengaño según Julián Gállego). Federico Sevilla



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PROYECTO ALMA DESNUDA...




El desnudo en el arte: la desnudez de la figura humana ha revestido una significación ambivalente a lo largo de la historia. Por una parte, indica pureza, autenticidad, verdad, en contraposición a artificio, hipocresía o mentira. Ésta parece ser la línea interpretativa bíblica, pues el Génesis había concebido desnudos a Adán y Eva antes de su culpa, es decir, en el estado de inocencia original. Por otra parte, como consecuencia de la atracción sexual, la desnudez significa predominio de las pasiones, libertinaje y rijosidad.



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Durante la Edad Media- que sin embargo, apenas toleró el desnudo en el arte- la teología moral distinguía cuatro significados de la desnudez, como recuerda Panofsky: “nuditas naturalis, el estado natural del hombre que conduce a la humildad; nuditas temporalis, la falta de bienes terrenos, que puede ser voluntaria (como en los apóstoles o en los monjes) o impuesta por la pobreza; nuditas virtualis, un símbolo de la inocencia (preferentemente, la inocencia adquirida a través de la confesión); y nuditas criminalis, signo de la concupiscencia, la vanidad y la ausencia de todas las virtudes”. En las miniaturas de los beatos sólo aparecen desnudos los muertos: con lo que se simboliza el despojo total que conlleva la muerte.



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BUSCO MODELOS, HOMBRES Y MUJERES (PERSONAS NORMALES,y PROFESIONALES) QUE ME AYUDEN A PRACTICAR EL BELLO ARTE DE FOTOGRAFIAR, BUSCO PLASMAR CUERPOS, (MANOS, PIES, BRAZOS, TORSO, PECHO, ESPALDA, CINTURA, PIERNAS, CUELLO, NALGAS) TODO CON RESPETO Y CON UN AMOR A LA CREACIÓN FOTOGRÁFICA. PUEDEN CONTACTARME POR AQUÍ O POR MI MAIL: crimsondead_18@hotmail.com, Alejandro. GRACIAS Y OJALÁ LOGREN ENCONTRAR LO QUE TANTO BUSCAN Y LO QUE LOS SATISFAGA :)





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miércoles, 29 de enero de 2020

Diario desde las horas...

Leer la mente...y Yasutaka Tsutsui
(Publicado originalmente el 28 de mayo de 2018 en Tumblr)

Los primeros cuentos de Yasutaka Tsutsui que leí tienen imágenes realmente perturbadoras: un padre pisoteando el cadáver de su hijo de no más de 10 años en una playa llena de cadáveres y gente controlada por la felicidad y la autorealización; el linchamiento de los últimos fumadores del mundo que eran considerados criminales, animales y lo más bajo de la raza humana; un demonio milenario de la cultura japonesa decapitando, desmembrando, destripando, matando con lujo de violencia a oficinistas y empleados de una compañía; unos seres que se comunican a traves de los sonidos y movimientos de las articulaciones de su cuerpo; dos hombres manteniendo un duelo por teléfono en el cual van mutilando a niños, mujeres y a si mismos; etc.; todas esas imágenes vienen acompañadas de una trama que engloba una mezcla de horror, comedia, surrealismo, mucha imaginación y mucha crítica a lo que significa la sociedad y el ser humano en general. A nivel literario, reflexivo e imaginativo son cuentos excelentes y ejemplos de cómo la literatura sigue importando más que nunca. En lo personal creo, si bien son cuentos crueles con la raza humana pues muestra sus más variados espejos, resultan muy entretenidos en su estilo absurdo. Sin embargo los cuentos de Tsutsui que acabo de leer me han dejado con un miedo enorme y pensamientos que aún no logro entender del todo. No son cuentos tan creativos e imaginativos como los que mencioné al principio pero son de una profundidad tan aterradora que nos hace ver como seres realmente extraños y horripilantes. Los 8 cuentos que conforman “Lo que vio la criada” siguen la historia de Nanase, una joven criada que tiene el poder de leer la mente de las personas. De entrada parece una trama bastante común pues el poder de leer la mente nos lo han presentado siempre como algo entretenido a través de las historias de superhéroes pero en este caso resulta una maldición que volvería loco a cualquiera y más porque profundiza en muchos aspectos inquietantes del alma humana. Algunas de las imágenes perturbadoras que se pueden encontrar en los cuentos son las siguientes: cuando la criada lee la mente de un hombre que planea violarla con lujo de violencia y para defenderse de ese peligro le provoca un colapso mental que lo lleva a la locura, y leer la mente de un loco supone una experiencia traumatizante; cuando la criada lee la mente de una familia de unos ocho integrantes quienes de repente vuelcan sus pensamientos hacia ella por haber desnudado sus sucias costumbres familiares, el ser objeto de odio y malos pensamientos por parte de un grupo de personas y aparte saberlo con claridad es una experiencia aterradora; cuando Nanase le lee la mente a una mujer presa de la ira y la vanidad y la cual acaba matandose en un accidente automovilistico, leer la mente de alguien muriendo en la ira también se supone un hecho traumatizante; cuando la criada lee la mente de un artista que ve todo de forma abstracta y de una manera extraña, haciendo de sí un ser aislado y grotesco que no tiene el mínimo interés por las demás personas; cuando Nanase lee la mente de todas las mujeres amas de casa a las cuales sirve y que proyectan una imagen externa de seguridad y amabilidad pero por dentro de ataque, frustración, odio, infelicidad, deseos sexuales reprimidos y violencia, y el saber que la gente se maneja con dobles intenciones e hipocresía va mermando la tranquilidad y la fe en la raza humana; cuando Nanase le lee la mente a todos esos hombres heterosexuales con deseos reprimidos, violentos, frustrados, inseguros y grotescos pero que por fuera se hacen pasar por hombres fuertes, seguros de si mismos, exitosos y tranquilos; una imagen que me traumó fue aquella en la que Nanase atiende a un funeral y lee la mente de todos los asistentes y de los familiares de la persona fallecida, es una escena que tiene un aire de horror y locura en donde la muerte se viene como un golpe iracundo y explosivo que provoca miedo. En sí son historias que encuentran lo macabro en lo cotidiano y en la gente que uno se encuentra a diario además de que te asegura que el poder de leer la mente casi nunca va a ser agradable. Ese poder lo veo en la actualidad con las redes sociales pues siempre he pensado que las mismas son medios para leer la mente (y psicología) de la gente a nivel instantáneo (cuando postean de manera inmediata reacciones, pensamientos, fotos, historias, etc.) y a un nivel más construido (cuando postean análisis, videos, noticias, o fotos más construidas desde un ángulo que con anterioridad se buscó con muchas fotos tomadas para crear una imagen mejorada de uno mismo y mostrarla al mundo). En fin Yasutaka Tsutsui me ha vuelto a impresionar y a dejar una marca en mi.

domingo, 19 de enero de 2020

Diario desde las horas...

Sobre el desnudo artístico y la actualidad
(publicado originalmente el 12 de noviembre de 2018 en tumblr)


A modo de catarsis y porque acaba de ser mi cumpleaños quisiera compartir lo siguiente: el año que pasó fue uno de mis peores años (también hay que entender y compartir lo malo que nos sucede, no siempre nos van a pasar cosas buenas). Dos personas que apreciaba y quería mucho me hicieron mucho daño (una tras otra), física y mentalmente estuve muy inestable (a pesar de no dejar de hacer actividad física), estoy cada vez más aislado (mis intentos por conocer gente nueva fallaron), perdí varias oportunidades y solo saqué fotografías dos veces al inicio del 2018 (después de una mala racha que llevo arrastrando desde finales del 2016). Mis prioridades en la vida son muy escapistas, sentimentales, melodramáticas, sencillas y nada prácticas: estar bien con las personas que quiero, seguir conociendo y compartiendo todo tipo de arte y sobre todo crear algo que considere valioso, seguir adelante con mis fotografías o con algún tipo de creación artística. Si algo en ese rubro falla me siento devastado y perdido a pesar de que sean cosas que no me van a dar nada más que satisfacción interna. Tengo otro problema, algo que me afecta demasiado: me duele mucho la gente, sean estos familiares, amigos, conocidos y desconocidos pero aún me duele más que estuve o estoy en riesgo de matar a mi artista interior por dejarme afectar por eso mismo. También me duele mi contexto artístico, no saben cuanto artista se está muriendo a causa de toda esta histeria de egocentrismo y exhibicionismo egoísta propia de nuestro tiempo (muchos de ellos no lo saben tampoco, hay algunos que dudan sobre lo que están haciendo pero los halagos y la idolatría los vuelven a meter en esa espiral contemporánea). En mi campo quisiera ser claro al respecto, hay varias cosas que me pasan por la mente cuando veo lo que sucede hoy en día con las fotografías de desnudo artístico (o con lo que se pretende que lo sea), y me volvió a caer el veinte ahora que estoy leyendo más acerca del tema y después de haber asistido a un taller hace poco tiempo. El mayor problema que enfrentan los fotógrafos de ese tema hoy en día es el auge del egocentrismo, la idolatría y la construcción (o destrucción) de egos (miniestrellas), una problemática que bien puede ser analizada desde las obras de arte pero que en su mayoría termina por consolidarse haciendo que no exista obra solo una mera imagen, una mera complacencia, una mera estetizacion sin ninguna reflexión al respecto. También el problema es la sobre-explotación de lo pornográfico y el erotismo que acaba por minar la importancia de la obra en sí y que sin embargo aumenta el egocentrismo (nuevamente) del modelo fotografiado (e incluso acaba por nublar la visión del creador). Me sorprendió algo que leí sobre el desnudo artístico como campo y forma del arte, de cómo este resulta falso si no despierta el deseo erótico y de cercanía con los cuerpos (pues eso es prueba de la humanidad de dichas representaciones), y tal vez tenga toda la razón, sin embargo todo el esfuerzo que han hecho los artistas para que el desnudo se eleve como una forma de arte y no como una simple subcategoria del mismo hoy en día se reduce al morbo, a una falsa lucha contra lo académico y lo preestablecido, y a la mera complacencia egoísta (que no se confunda con el ego artístico). Me explico, el desnudo y la búsqueda de su representación puede ser tan variado: No solo es poner un cuerpo bonito o agradable o que sea objeto de deseo sino que además  puede representar fragilidad, dolor físico y espiritual, terror, violencia, angustia, una lucha entre la carne y el espíritu y el alma, una aceptación por nuestra forma física en el mundo, el conflicto y unión entre la naturaleza y el hombre, la relación entre el cuerpo y el espacio físico, poder, sumisión, catarsis, el éxtasis, podredumbre y lo efímero (las vanitas), lo grotesco, lo deforme y diferente, la animalidad (el sudor, la piel, los fluidos, las secreciones físicas y mentales), lo abstracto, los patrones visuales, los usos y desusos del cuerpo en la sociedad, la imaginación, el alma, el mundo daimonico y los sueños, así claro está como lo erótico y lo pornográfico, lo irreverente, la sátira, entre muchas otras cuestiones. Hoy el motor es simplemente el morbo y el exhibicionismo sin ningún tipo de trabajo de por medio mas que el de agradar. Los desnudos se confunden y se reducen a un solo tema además de que ahora no solamente depende de la visión del creador sino de la aprobación y desaprobación del modelo y de una burbuja social egocéntrica los cuales más que ayudar y enriquecer esta forma de arte la están volviendo prácticamente demasiado monotemática y sin vida. Es muy extraño que con tanto fotógrafo y tanto modelo suelto esto sea lo que suceda, pues al ser más personas las que se dedican a esto (incluso al formar pequeños colectivos) la variedad de temáticas y estilos debería predominar y no sucede así. Yo mismo he caído en eso y a pesar de que estoy consciente de que mi trabajo hasta ahora ha sido introductorio, cada vez me es más difícil encontrar el cómo (el qué ya lo tengo) entre tanta “competencia” que ya existe…